همیشه یادمان باشد نگفته ها را
میتوان گفت ولــے
گفــته ها را نمـیتوان پس گرفت
چـه ســـنگ را به ڪـوزه بزنۍ
چه ڪـوزه را به سنگ شڪست
با ڪـــوزه است!!
دلــها خـیلی زود از حـرفـها
میشکنند مراقب گفتارمان‌باشیم.
از آیت‌الله بهجت(ره) سؤال کردم که بالأخره #شب_قدر چه کار کنیم؟
ایشان آن شعر معروف را خواندند که:
ای خواجه چو جویی زشب قدر نشانی
هر شب شب قدر است اگر قدر بدانی
ایشان واقعاً همین‌طور بودند و هر شب برنامه‌های عبادی و شب‌زنده‌داری داشتند؛ به همین خاطر شب‌های دیگرشان تقریباً با شب‌های قدرشان فرقی نمی‌کرد. البته در شب‌های قدر به عبادت‌های مخصوص همان شب هم می‌پرداختند.
به‌نقل از یکی از اطرافیان ایشان
#بسیار_زیبا
6 کلید طلایی
دلی را نشکن؛
شاید خانه خدا باشد.
کسی را تحقیر مکن؛
شاید محبوب خدا باشد.
از هیچ عبادتی دریغ مکن؛
شاید کلید رضایت خدا باشد.
سر نماز اول وقت حاضر شو؛
شاید آخرین دیدار دنیایی‌ات باخدا باشد.
هیچ گناهی را کوچک ندان؛
شاید دوری از خدا در آن باشد.
از هیچ غمی ناله نکن؛
شاید امتحانی از سوی خدا باشد.
آگاه_باشیم
#خطاب،امیربیان توصیف آخر زمان از زبان امام علی علیه‌السلام و ذلک زمان لا ینجو فیه الا کل مؤمن نومة، ان شهدا لم یعرف، و ان غاب لم یفتقد، اولئک مصابیح الهدی، و اعلام السری، لیسوا بالمساییح، و لا المذاییع البذر، اولئک یفتح الله لهم ابواب رحمته، و یکشف عنهم ضراء نقمته
امام علی علیه السلام فرمودند:
در آن زمان (آخر الزمان) هیچ کس نجات پیدا نمی‌کند مگر مؤمن گمنام، در میان مردم است ولی او را نشناسند، و در میان جمعیت که نباشد کسی سراغ او را نگیرد، آنها چراغ های هدایت و نشانه‌های رستگاری اند، نه فتنه انگیزند و اهل فساد، و نه سخن‌چین‌اند، نه عیب جویی و آبروریزی می‌کنند و نه بیهوده گویند. خدا درهای رحمت خود را به روی آنان گشوده و از گزند خشم خود نگاهشان داشته است.
«نهج البلاغه ،خطبه،103»
#دعای نامستجاب
امام صادق علیه السلام فرمودند: چهار طایفه اند که دعایشان مستجاب نمی شود:
مردی که در میان خانه خود بنشیند وبگوید خدایا به من رزق و روزی عنایت کن از طرف خداوند به وی گفته می شود: آیا من تو را به طلب و سعی کوشش برای رزق و روزی مامور نکردم؟
مردی که در حق زوجه خود نفرین کند. به او گفته می شود: آیا امر یعنی طلاق وی در اختیار تو قرار ندادم؟
مردی که مال و ثروت خود را فاسد تباه و در مصرف آن اسراف نماید، به وی گفته می شود: آیا من تو را به اقتصاد، و میانه روی دستور ندادم؟
مردی که مال خود را بدون شاهد و مدرک به دیگری قرض دهد. به او گفته می شود: آیا تو را به گرفتن شاهد، مامور نکردم؟
کتاب تفسیر آسان: ج 15، ص 97
